HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。花園大学卒業。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。木原信 水墨画集 福岡博多。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。掛け軸 呉秋桐 作『 風林火山 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。現在に至る。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。Zuukaページ。本紙・表装ともに良い状態です。高仲健一さんの額装書画。少々ソリあり。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書。軸先：木製刷毛目。【超レア品】桑田佳祐　直筆サイン色紙　サザン。　　紙本：墨書。【のむりん】　◆まとめ（小筆4本／中筆・東華三号／大理石硯／書籍2冊）。　　箱書、花押があります。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。　共箱、タトウ箱付です。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。長沢芦雪　千羽雀掛軸。世間と比較しない事。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。比較をすると挫折してしまうので。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。」と答えました。藤井聡太　日本将棋連盟 扇子 5点セット　まとめ売り。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛軸 茶掛け 小林太玄「萬國春風百花舞 菜の花画讃」共箱 大徳寺塔頭 黄梅院住職。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。「妄想」が人間をダメにするのです。阿字観　掛軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。【茶道具】大徳寺509世吉口桂堂筆 横物 『好日』茶掛　掛軸B836。